Тайные знания
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ – (греч.esotericos – внутренний), тайный, сокровенный, понятный лишь избранным, предназначенный только для посвященных.
(«Новый иллюстрированный энциклопедический словарь», М., 1999)
В последнее десятилетие, а особенно в последние годы, российский рынок книжной продукции заполнился большим количеством книг по таким непривычным разделам, как магия и оккультизм, мистика, сонники, гороскопы и астрология, целительство, нетрадиционная медицина, литотерапия, цветотерапия, заговоры, гадания, философия духа, даосизм, дзен-буддизм, агни-йога, духовные практики и другие философские и религиозные учения. К ним следует добавить ряд «культовых» художественных произведений П.Коэльо, Р.Баха, К.Кастанеды, Н.Мураками и других авторов, особенно представителей латиноамериканской и японской литературы, которые стали популярными на Западе в основном в последние годы. Массовому российскому читателю до последнего времени они и вовсе не были известны.
Распространение эзотерической литературы в России, особенно в крупных городах, достигло невиданных масштабов. Помимо специальных секций, имеющихся практически в любом книжном магазине, существует огромное количество больших и малых «эзотерических культурных центров», где рядом с книгами предлагаются «сопутствующие товары»: предметы для совершения магических и ритуальных действий; атрибуты фэн-шуй, амулеты, талисманы, обереги; музыкальные инструменты и колокольчики для защиты от злых духов; благовония, ароматические масла, а также музыкальных и видеозаписей, где звучит медитативная и этническая музыка. Несмотря на быстрое распространение таких эзотерических «литературных салонов», власти не демонстрируют никакой реакции, словно речь идет об обычной развлекательной литературе, хотя и несколько специфичной, литературе и подобный набор экзотических средств является не более чем сувенирной продукцией. Между тем еще в 1996 году компания «Ernst&Young» проводила рыночное исследование на предмет возможного размещения в магазинах Москвы книг «христианского содержания», выпущенных американскими компаниями - или иных «подобных» изданий, в случае, если «христианские» книжки «не пойдут».
Объем предложения эзотерической литературы трудно переоценить. Созданы современные центры распространения оккультной, религиозной, квазимедицинской, астрологической, «духовной» и т.п. литературы - прямо из издательства, «со склада», из специализированных магазинов и отделов больших книжных центров, с книжных развалов на улице и в метро, из Интернет-центров и даже из газетных киосков и книжных отделов универсамов, где они продаются рядом со стиральным порошком.
Крупнейшими московскими «культурными центрами» распространения эзотерической литературы и атрибутики являются «Путь к себе», «Белые Облака», «Третий глаз», «Солнечный ветер».
В чем причина столь широкого распространения эзотерической литературы?
Современное общество, как в национальных, так и в планетарных масштабах, подвержено влиянию последствий процесса глобализации. Однако, как сказано в «Концепции Православной церкви», «многие положительные плоды глобализации доступны лишь нациям, составляющим меньшую часть человечества, но имеющим похожие экономические и политические системы. Другие же народы, к которым принадлежит пять шестых населения планеты, оказываются выброшенными на обочину мировой цивилизации. Они попадают в долговую зависимость от финансистов немногих промышленно развитых стран и не могут создать достойные условия существования. Среди их населения растут недовольство и разочарование». При несправедливом и неограниченном распределении ресурсов «истощаются невосполнимые минеральные ресурсы недр, сокращаются запасы чистой питьевой воды… Экологическое равновесие нарушено; человек поставлен перед фактом возникновения необратимых пагубных процессов в природе, включая подрыв ее естественных воспроизводительных сил.. В результате Земля оказалась на пороге глобальной экологической катастрофы…
Все это происходит на фоне невиданного и неоправданного роста общественного потребления в высокоразвитых странах, где стремление к роскоши и изобилию стало нормой жизни. Такое положение создает препятствия к справедливому распределению ресурсов, являющихся общечеловеческим достоянием…». («Концепция Православной церкви», сс.158-159).
В условиях жестокой борьбы за ресурсы эзотерическая литература предлагает материально или эмоционально обездоленной массе читателей панацею - тайные, «эксклюзивные» знания, которые, якобы, помогут человеку обрести уверенность в завтрашнем дне, компенсировать его неустроенность и достичь физического и материального процветания – или, при невозможности достижения успеха в этом мире, увести его в другой, более счастливый «мир», в «другую реальность». Немногочисленной группе владельцев земных богатств эта литература дает возможность реализовать свою власть через манипуляцию теми, за счет которых они и достигли своего «успеха», предоставляет возможности трансформирования сознания массового читателя в нужном направлении, парализуя его волю и силы, уводя в сторону от истины.
«По словам преподобного Максима исповедника, человек может превратить в рай всю землю только тогда, когда он будет носить рай в себе самом» («Концепция РПЦ»). Но кризис человеческой души как отражение кризиса в экономике и экологии выгоден верхушке «золотого миллиарда». Ведь основное положение Православия – Спасение для всех через духовность и ограничение потребностей – неприемлемо для распространителей эзотерики: «раем» делиться не хочется. Поэтому предлагается суррогат возможностей достижения счастья, успеха, благополучия, богатства и власти.
Освоение этих технологий достижения счастья и успеха, отраженное в специальной литературе, составляет основу деятельности различных околорелигиозных движений, сект и социально-деструктивных групп различного толка.
Химеры сатанизма
"Сатана сулит золотые горы,
но платит битыми черепками,
ибо он ложь и отец лжи.
Примеров тому несть числа".
Сатанистские секты в мире и в России
Сатанизм часто называют «религией». Но в отличие от основных мировых религий, сатанизм сложно поддается определению. В исследованиях доминирует (за редким исключением) однобокий взгляд на этот предмет, нет четких представлений о критериях и признаках сатанистских течений. Поэтому налицо склонность относить к числу сатанистских социальные и культурные образования, которые по существу таковыми не являются (например, все музыкальные рок-группы и группы «скинхедов») и не видеть истинных проявлений сатанизма (в культуре - мантрическая и натуралистская музыка, «музыка для медитаций», огромный ряд литературных произведений, театральные постановки и пр.). Кажущееся на первый взгляд явным, однозначным и однородным, сатанизм – течение разветвленное и пустившее корни во многие другие движения, мировоззрения, не оперирующие сатанинской терминологией. Оно проявляется и обнаруживает себя благодаря базовым ценностям и установкам, которые исповедует и внедряет.
Существуют различные точки зрения на вопрос о том, кого считать сатанистами. Есть опыт причисления к сатанистским такие мировые религии, как индуизм и буддизм с ламаизмом – прежде всего из-за наличия в мифологиях этих религий большого числа сверхъестественных персонажей (демонов, дэвов, всевозможных духов, драконов и пр.) и ритуальной практики, по характеру и атрибутике близкой к магической. Зачастую к формам сатанизма относят такие старые религиозные верования, как сантерия, вуду и другие карибские культы, нео-языческие религиозные течения и даже нерелигиозные группы и практики: масонство, астрологию, гадание на картах «таро». Смешение в один ряд буддистов, даоистов, последователей сантерии, «Нового Века», масонов и нео-язычников запутывает вопрос о сути сатанизма и его роли, поскольку ни одна из вышеперечисленных философий и духовных/ оккультных практик не центрируется вокруг образа того падшего ангела, олицетворяющего зло, каковым рисуется Сатана в христианских и исламских источниках.
Трактовка явления сатанизма в современных западных исследованиях
Для внесения ясности в этот вопрос и во избежание «побуждения к религиозному преследованию последователей нетрадиционных убеждений» один из западных источников умеренного, но типичного для нынешнего американского образа мысли, толка, предлагает следующее определение сатанизма:
«Мы настойчиво рекомендуем применять термин «сатанист» и «сатанизм» исключительно к религиям, напрямую апеллирующих к сатане в той или иной форме. Таким образом, сатанист – это тот, кто:
Верит в существование христианского «Дьявола» и поклоняется ему.
Принимает Сатану как доктринальный жизненный принцип дохристианского содержания ( т.наз. «религиозные сатанисты» religious satanists).
Таким образом, к сатанистам относятся группы лиц или отдельные лица, которые искренне и сознательно считают себя таковыми. Под это определение подпадают и «подражатели» – как правило, протестно настроенные тинейджеры.
Направление религиозного сатанизма
Эта религия утверждает культ Сатаны в качестве жизненного принципа. Адепты этой религии, «dabbling», – это обычно серьезные взрослые люди, хотя встречаются и тинейджеры. Среди многочисленных ныне существующих направлений этой религии самой большой организацией является «Церковь Сатаны». Есть и «однодневки», веб-сайты которых существуют не более полугода. Число адептов религиозного сатанизма сложно установить, так как религиозные группы не публикуют статистических данных о себе. Но еще в конце 70-х годов, по подсчетам US Departmentof the Army pamphlet #165-13, которые проводились армейскими ведомствами для оценки ситуации и инструктажа армейских священников, существовало от 10 до 20 тысяч членов организации «Церковь Сатаны». Реальное число адептов «Церкви», по мнению американских исследователей, вероятно, было намного больше.
Западные религиоведы утверждают, что Сатана, которому преклоняются адепты «Церкви», имеет очень мало общего с образом того Сатаны, который типичен для традиционных христианских и мусульманских канонов. Концепция Сатаны у сатанистов – дохристианская, она вобрала в себя языческий образ силы, жизнестойкости, сексуальной энергии и чувственности. Для религиозных сатанистов Сатана – это сила природы, а не живое полубожество. Их Сатана не имеет ничего общего с адом, демонами, садистскими пытками, покупкой человеческих душ, одержимостью демонами, творением чудес, человеческими жертвоприношениями, каннибализмом и поступками, утверждающими зло. Их ритуалы не имеют связи с христианскими, а малочисленные случаи «черной мессы» представляли собой пародию на католическую мессу и проводились «на публику».
Кредо религиозных сатанистов – «делай, что хочешь, - вот и весь закон» ( "do what thou wilt shall be the whole of the Law)"(А.Кроули, «Книга закона» The Book of the Law).
Любительский сатанизм
Это синкретическая квазирелигия (religion), в которой во многом отсутствует последовательная теологическая база. Адепты смешивают воедино элементы, скопированные с религиозных сатанистов, а также элементы магических церемоний, «викки» и других неоязыческих культов, практикуют поклонение Богине и другие оккультные традиции – короче говоря, используют всякие источники, которые могут разнообразить их ритуальную практику. Зачастую в это месиво добавляются сведения из произведений о готическом сатанизме, написанных христианскими авторами. Обычно этот вид сатанизма практикуется протестующими тинейджерами или взрослыми молодыми людьми – как правило, в течение недолгого периода времени. Поскольку такие сатанисты не организованы в какую–либо централизованную структуру, сложно произвести количественную оценку. Вероятно, их число достигает в Северной Америке десятков и даже сотен тысяч на конкретный момент времени.
Время от времени эти сатанисты становятся участниками криминальных акций, таких, как вандализм на кладбищах или рисование сатанистской символики на стенах. Известны редкие случаи ритуальных принесений в жертву мелких животных. Некоторые адепты выбрали этот метод как протест против убеждений родителей. Обычно это преходящий этап, и молодые люди просто вырастают. Эти «любители» не имеют связей с религиозными сатанистами, своего рода «профессионалами». И конечно не существует связей между подростковым «сатанизмом», и другими верованиями и практиками, которые обобщенно называют «сатанизмом», поскольку последнего в таком виде просто не существует. Каждые несколько лет СМИ передают о случае ритуального человеческого жертвоприношения. Дальнейшее исследование всякий раз показывает, что преступниками двигало сильнейшее психическое расстройство, а не какие-либо религиозные убеждения.
«Классической» формой сатанизма является так называемый готический сатанизм (Gothic Satanism).
Готический сатанизм
Военный источник Департамента сухопутных войск США (Department of the Army Pamphlet NO. 165-13 HEADQUARTERS, DEPARTMENT OF THE ARMY APRIL 1978 ) «Религиозные взгляды и практики отдельных групп» описывает готический сатанизм следующим образом:
Готический сатанизм был изобретен Римской Котолической церковью в 15 в., период, предшествующий массовому сжиганию ведьм. Верование предоставляло способ решения дилеммы, вытекающей из теологического конфликта между вселенским злом и вселюбящим Богом. Церковь настаивала на том, что существовало и распространялось поклонение Сатане, которое угрожало существующему порядку. Эти верования составили юридическую и моральную основу процессов над ведьмами (иногда называемых «женским холокостом»). Многие христиане сегодня (особенно из числа последователей консервативного крыла пртестантизма) все еще верят в существование сатанизма. Однако, это - воображаемая религия, которая в реальности либо не существует, либо практикуется чрезвычайно редко. Правоохранительные органы проводили поиск малейших доказательств существования этой религии начиная со времени «сатанинской паники» the "Satanic Panics" начала 80-х без какого бы то ни было успеха.
Источники, в которых определяется готический сатанизм:
В 1486 г. Два доминиканских монаха, Heinrich Kramer и James Sprenger написали книгу под названием «Malleus Maleficarum» «Молот ведьм», ставшую опорным текстом для проведения геноцида. Вторым источником информации о ведьмах была книга Francesco Maria Guazzo «Compendium Maleficarum», написанная около 1620 г. Они описывали, как почитатели Сатаны:
· Это в большинстве своем женщины, потому что этот пол более впечатлителен, сластолюбив и более мстителен. Бог, будучи мужского пола, уберег большинство мужчин от ереси;
· Убивают, околдовывают и наводят чуму на животных;
· Наводят колдовство на коров и те перестают доиться;
· Вызывают импотенцию, бесплодие, выкидыши;
· Натираются волшебной мазью и ночью летают на метле в лес для участия в сексуальных оргиях;
· Натираются мазью или делают определенный знак и становятся невидимыми
· Превращаются в животных и обратно
· Пьют кровь некрещеных младенцев. Devour infants' bodies, или варят из них суп, или жарят их в печи, или превращают их кости в ритуальные инструменты;
· Предлагают собственных детей демонам;
· Убивают людей или вызывают на них проклятье взглядом, словами, вызывая на них удар молнии, дуя в лицо, втыкая булавки в восковую куклу. Изображающую жертву и т.д.;
· На теле имеют сатанинскую метку;
· Развлекаются, танцуют, пьют и едят в присутствии Сатаны, который появляется на сатанинских оргиях в виде уродливого и страшного черного козла;
Эти «признаки» давали возможность инквизиторам пытать подозреваемых, пока те не признавались в колдовских преступлениях. Так накопился большой материал показаний, «свидетельствующий» о существовании поклонников Сатаны. Понятно, что эти «свидетельства» были безосновательны.
В конце периода «охоты на ведьм» к системе церковных представлений в отношении сатанистов прибавилось понятие «Черной мессы», являющееся пародией на католическую мессу. «Черная месса» предполагала ритуальное использование грязной воды и мочи вместо вина, черствого хлеба или репы вместо просвиры; служилась она на местном наречии (в противоположность латыни у католиков), использовался перевернутый крест и тексты читались справа налево. Последняя жертва «охоты на ведьм» в Европе была сожжена на костре в 1792 г. в Польше. В Южной Америке церковь продолжала сжигать еретиков заживо вплоть до 1830 г.
Общественные представления о готическом сатанизме рисовали его как религию, антихристианскую в каждой детали. Эти представления бытуют до настояшего времени и находят отражение в литературе консервативно-христианского направления, а также в антисатанинской и анти-викканской литературе. До настоящего времени многие верят в существование готического сатанизма. Так, опрос, проведенный в штате Юта в 90-е годы, показал, что около 90% взрослого населения верят в существование сатанинских групп и жертвоприношение младенцев. Правда, больше не говорят о полетах сатанистов на метле или их внезапных исчезновениях. Однако, убежденность в том, что сатанисты убивают детей, продают душу дьяволу, совершают ритуалы с козлом, разбиванием креста или распятья, и даже превращаются в животных, отражена в произведениях авторов -современных фундаменталистов и других христиан-Евангелистов. Яростные обвинения звучали по поводу того, как в Северной Америке совершается 60 000 ритуальных убийств в год, или по поводу содержания специальных тюрем для женщин, которых принуждают постоянно рожать детей для совершения жертвоприношений. Представление о готическом сатанизме как абсолютно антихристианской религии живет на протяжении многих веков.
За исключением одного случая, произошедшего в Греции в 1995 г., ни одно криминальное расследование на протяжении последних 300 лет не нашло очевидных доказательств проведения кровавых ритуалов. Однако, в 80-е и начало 90-х гг. многие американцы и европейцы объединились в своих утверждениях, будто существуют хорошо организованная, тайная международная сеть готических сатанистов. Десятки миллионов американцев верили в то, что эта сеть представляет собой большую социальную угрозу – даже при отсутствии физических доказательств ее существования. В течение десятилетий бесчисленные офицеры спецслужб были задействованы в поиск доказательств, но безуспешно. Основание для подобных слухов породило, во-первых, внедрение популярной тогда медицинской практики, основанной на фрейдистских «методах восстановления подавленных воспоминаний» ( Recovered Memory Therapy), когда десятки тысяч взрослых людей начинали под влиянием психотерапевтических процедур «вспоминать» то, чего с ними никогда не происходило. Вторым источником распространения страха перед готическим сатанизмом была серия судебных процессов в те годы по поводу участия в ритуалах учеников центров «продленки», детских садов, служб услуг няни, церковных воскресных школ и пр. Дети рассказывали истории о физическом насилии и сексуальных домогательствах – как правило, носящих ритуальный характер. Сотни людей были осуждены в процессах MVMO (Multi-Victim, Multi-Offender и приговорены к длительным срокам тюремного заключения
Процессы в Канаде:
Процессы в других странах
Место |
Обвиняемые |
Sydney, Австралия |
"Mr Bubbles" |
Charleroi, Бельгия |
Marc Dutroux |
Muenster, Германия |
Rainer Moellers |
Ashhurst, Новая Зеландия |
Дело Венеры The Venus Case |
Christchurch, Новая зеландия |
Peter Ellis и 4 других дела |
Bishop Auckland, Великобритания |
4 семьи |
Newcastle, Великобритания |
Christopher Lillie and Dawn Reed |
Nottingham, Великобритания |
Группа из 9 взрослых (с которой началась «сатанинская паника в Великобритании) |
Pembroke, Великобритания |
Группа из 6 взрослых |
Rochdale, Великобритания |
Группа из 10 взрослых |
Результаты последующих расследований ( в частности, Комитетом юстиции США The JusticeCommittee) показали, что дети выдумывали - под давлением процедур допроса, использующих технику прямых повторяющихся вопросов, они рассказывали о случаях, не имевших места в реальности. В частности, расследование Комитетом выявило около 1000 невиновных лиц. Комитет обратился в Конгресс США с этой проблемой и получил поддержку от ряда сенаторов (Bill Archer, Dick Armey, Sonny Bono, и других).
Есть много доказательств того, что готический сатанизм или не существует, или чрезвычайно редко встречается. Источники уходят корнями в века, а новые книги, якобы написанные экс-сатанистами, оказываются подделками. Нет никакой книги, где были бы описаны ритуалы или верования сатанистов. Отдельные последователи, не принадлежащие к централизующей организации; они не практикуют преступных ритуалов вроде убийства младенцев. Их религия инспирирована христианской антисатанинской литературой и выросла на ее основе. А ритуальные преступления, описанные в прессе, коренились в психических заболеваниях.
Российские исследования сатанизма
В работах российских исследователей (в частности, проведенных Миссионерским отделом Московской патриархии РПЦ) наблюдается более широкий подход к определению сатанизма. Если на западе термин «деструктивный» вообще не используется в официальной исследовательской литературе, а в характеристиках сатанистских культов звучит толерантность и наукообразие, православные исследователи склонны подводить под характеристику «сатанистских», и, следовательно, деструктивных, почти все современные эзотерические учения и культы.
Исследователи из миссионерского отдела МП РПЦ предлагают следующую классификацию сатанистских сект и отдельных поклонников сатаны:
Классификация сатанизма по уровням вовлеченности и серьезности у российских Православных исследователей схожа с западной:
Первый уровень - "самостоятельно изучающий любитель". Он состоит из индивидов, которых сатанизм привлек через популярные книги и через другие доступные источники. Любитель обычно не связан с усложненной группой или культом, хотя могут существовать и небольшие местные "группы любителей".
Второй уровень - "психопатические сатанисты". Это индивиды, которых сатанизм привлек потому, что он выглядит как четко выражающий и облагораживающий побуждения, которые уже у них существуют.
Третий уровень, "религиозный сатанизм" состоит из публично известных групп, таких, как "Церковь сатаны" (США, Калифорния), "Храм Сета" (США), "Южный крест" в Москве и др. Эти организации открыто проводят рекламирование, имеют анкеты поступающих на работу, членские взносы и все другие атрибуты небольших религиозных групп.
Четвертый уровень, "черные сатанисты" (в западной классификации – «готические сатанисты»), представляет собой группы, которые действуют тайно, явно должны быть ответственными за некоторые из случаев ритуального насилия, действуют чрезвычайно утонченными методами и серьезно занимаются самыми отталкивающими формами оккультизма и поклонения сатане. В большей части случаев это потомственные сатанисты, совершенно не афиширующие своей деятельности и не занимающиеся прозелитизмом. Имеется крайне мало прямых данных существования таких групп. К этой группе можно отнести Черную Графиню (Москва), Верховную Жрицу (Брянск), несколько семей в Санкт-Петербурге.
Выделяют следующие международные сатанистские общества: «Церковь сатаны", "Международная ассоциация люциферистов кельтско-восточного обряда", "Зеленый орден". В Америке и Западной Европе действует целый ряд других дьявольских культов: "Тысяча первая церковь Трапезонда" (Сан-Франциско), "Церковь последнего суда" (Лос-Анджелес), "Общество Асмодеуса" (Вашингтон), "Международная Ассоциация ведьм и колдовства" (Нью-Йорк), Международный центр магии (г.Блуа, Франция), различные группы культа Вуду, секта палладинов (культ Афины Паллады, США), культ Исиды, культ Кали (Кали - богиня зла), "Общество Друидов", культы, поклоняющиеся Сету, Бехериту, Деву, Шайтану, Пувкке и О-яме. Примыкают к сатанистам неоязыческие группы, различные ордена типа: "Орден восточных тамплиеров", "Серебряная звезда", "Золотой рассвет", а также некоторые группы последователей Карлоса Кастанеды. В США действуют от 2500 до 3000 культов, куда вовлечены от 5 до 15 миллионов человек.
В разделе «Тенденции развития сатанизма в России» обзора РПЦ дается чрезвычайно пессимистический прогноз по поводу того, какова будет сатанинская экспансия в России. Акцентируются в основном преступные деяния, совершенные, судя по характеру преступлений, сатанистами-психопатами, а также деятельность сатанистов-любителей. Сатанисты уличаются в криминальных видах бизнеса и совершении ритуальных преступлений вследствие «реального вселения в человека дьявольских сил». Говорится о том вреде для психического здоровья, какой наносит распространение литературы оккультного содержания. Авторы правы, говоря о том, что разрушается система морально-этических сдержек. Однако, говоря о «силах тьмы», которые вселяются в души людей, авторы упускают из вида более конкретные последствия и не проникают в глубину происходящих явлений на макро-уровне. Возможно, поэтому их предсказания звучат столь катастрофично: в России грядет объединение сатанистов, их инстатуирование, внедрение во власть, параллельное усиление позиций сатанистов в оккультном движении «Нью Эйдж», легализация деятельности, выход на международную арену, развитие ритуальной деятельности и, наконец, «постепенное сращивание некоторых сатанистских групп с политическими группами фашистской ориентации».
РПЦ собран объемный фактографический ресурс, на сайте http://www.geocities.com описано множество деструктивных сект. Как религиозная структура, МО РПЦ делает определенный акцент на мистической составляющей проблемы овладения умов сатанизмом. Но непроработанность методологии сужает проблему и концентрирует ее вокруг «готического» и «любительского» сатанизма тинейджеров – т.е. того, что ЛаВей презрительно назвал «культизмом», не оставляя за ним будущего. Чтение описаний кровавых эпизодов и личностей-участников в перечне кровавых преступлений сатанистов наталкивает на мысль, что в выводах по этому материалу причина перепутана со следствием: вероятно, изощренная жестокость является проявлением глубокой психической паталогии, которую веками, как известно из литературы, формулировали как «одержимость дьяволом»..РПЦ не дает ответа на главный вопрос: в чем суть сатанизма?.
Сатанисты в России
В СССР наиболее ранние сатанистские группы были отмечены в начале 70-х годов в городах Москва, Ленинград и Одесса, но они были малочисленны. Постепенно сатанизм распространялся на все крупные города бывшего СССР. Более крупные сатанистские группы стали появляться в СССР уже в начале 1980-х годов. Своего рода мода на сатанизм в определенных кругах неформальной молодежной среды появилась после начала перестройки. Количество таких групп растет.
К сатанистским культам, действующим в России, относятся: "Южный крест", "Черный ангел", "Черный дракон", "Российская церковь сатаны", "Синий лотос", "Зеленый орден", "Общество сатаны", ""Крысятницы", «Братство "Мадра", "Церковь Нави", "Черное братство", «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер», Группы культа "Вуду".
Центр "Юнивер" и целый ряд оккультных сект, а также так называемых "целителей" и колдунов, прикрывающихся различными названиями, в сущности, по оценкам экспертов из МВД Российской Федерации, являются сатанистскими. Относятся к сатанизму ведьмы и колдуны Некоторые культы («Зеленый орден») проповедуют расизм. По данным ФСБ на 2001 г., в России действует более двадцати чисто сатанинских сект, на счету которых за последние пять лет - убийства монахов в Оптиной пустыни, служителя храма в Крылатском, 16-летней девушки в Красноярском крае, осквернение могил, сожженные храмы. По данным общественной организации "Комитет по спасению молодежи", в различные культовые новообразования, которых в России насчитывается не один десяток, уже вовлечено от 3 до 5 миллионов человек, из них пятьсот тысяч - в возрасте до 18 лет, более миллиона - от 18 до 25 лет.
Говорят действиях сатанистских сект в следующих городах России:
Астрахань, Белгород, Брянск и Брянская область, Биробиджан и некоторые другие населенные пункты ЕАО, Владивосток, Вологда и Вологодская область, Воронеж, Екатеринбург, Красноярский край (Канск), Москва и Московская область (Серпухов, Люберцы, Дубна, Талдом, Ступино, Лобня, Балашиха, Реутов, Фрязино, Петушки, Электрогорск), Нерюнгри, Нижний Новгород, Санкт-Петербург ("Черный дракон", "Церковь сатаны" и др.) и Ленинградская область, Ростов-на-Дону ("Черный дракон " ), Ставрополь, Тверь ("Черный ангел"), Тюмень ("Мадра"), Хабаровск, Якутск, Ярославль и Ярославская область ("Церковь сатаны").
К 2000 г. в одной лишь Москве насчитывалось около двадцати направлений сатанистских сект, включающих в себя, по данным Министерства внутренних дел России, в общей сложности более 30 организованных групп сатанистов, имеющих в общей сложности около 2000 членов. Самые крупные и известные из них - "Черный ангел", "Южный крест" ("Московская церковь сатаны"), группа Черной Графини, "Российская церковь сатаны", "Черный дракон". Кроме Российской Федерации, сатанистские секты распространены и активно действуют в республике Беларусь (Минск, Брестская область и др.), на Украине и в Прибалтике. РПЦ отмечала повышенную вербовочную активность сатанистов.
Некоторые культы поддерживают связи с аналогичными организациями за рубежом («Российская церковь сатаны»). "Церковь сатаны" появилась на территории Ярославской области в начале 90-х годов. В основном, члены группы занимаются «коммерческим сатанизмом» (Проводят многочисленные платные ритуалы, оказывают всевозможные услуги по наведению порчи и т.п). Подчиненные группы Церкви расположены в Москве, Санкт-Петербурге.
В конце 90-х наиболее известным было объединение «Южный крест», или «Московская церковь сатаны». По информации из базы данных Миссионерского отдела РПЦ, ее руководитель хорошо владел психотехнологиями и был врачом по образованию. Группа была известна своими связями с российскими политическими группами фашистской ориентации. «Фашизм» группы в основном заключается в проповеди образа сверхчеловека. "Южный крест" является хорошо организованной структурой численностью до 1000 человек, обладающей значительным авторитетом в среде российских и даже западноевропейских сатанистов. Отмечаются связи "Южного креста" с другими сатанистскими организациями России, Украины, Беларуси и др Адепты отправляют ритуалы на кладбищах Москвы и Подмосковья, в подвалах или на чердаках домов, в пустующих помещениях с использованием специальных атрибутов (красной и черной одежды) и символов (перевернутый крест, пятиконечная и шестиконечная звезда), имеют "храм" в промышленной зоне Медведково. Есть база в Подмосковье. Распространялась информация, что к высшим степеням посвящения адепты допускаются только через "замазывание кровью", то есть через убийство указанной жертвы. Иногда к этому принуждают и адептов низового уровняДоктриной является Сатанистское учение, основанное на книгах Ш. Ла Вея ("Черная библия" и др.) и некоторых других оккультных книгах.
"Южный крест" обладает крупными финансовыми средствами, получаемыми в том числе за счет: торговли наркотиками; возможно, торговли оружием; ежемесячных обязательных взносов и крупных разовых пожертвований адептов; контроля подчиненных коммерческих предприятий; финансовой поддержки некоторыми политиками; продаж культовых аксессуаров и книг. В культе активно пропагандируются и распространяются наркотики, которые используются для психологической подготовки к проведению ритуальных обрядов, в частности, стимуляторы, благодаря которым неофиты - «стадо» - становятся все послушнее и фанатичнее, ощущают себя сверхлюдьми.
Представляется, что «Южный крест», прикрываясь ритуальным и политически окрашенным (по расхожему мнению, профашистским) характером своей деятельности, занимается криминальными видами бизнеса с целью извлечения дохода, а также выполняет поручения своих иностранных партнеров (или руководителей).
Еще одна организация - «Общество сатаны» - возникла около 1989 года в Москве и являлась одной из самых многочисленных сатанистских группировок в нашей стране (до 1000 человек), поддерживая контакты с другими сатанистскими группами России и других стран, в частности, с американским "Братством черного креста". В группе считается, что поклонение сатане (санатон) означает поклонение безграничному разуму. По сути, организация фокусирует внимание на ритуальной практике с целью приобрести недоступные простым людям способности и возможности. Несколько раз в году устраиваются тайные праздники.
Эти группы, как и ряд других, вносят свой вклад в создание образа «сатанинской составляющей» среди большого числа идеологических интервентов в российское пространство. Как показывает дальнейший анализ, не они определяют главное направление идеологической диверсии, с которой столкнулась Россия на границе тясячелетий.
Доктрины сатанистских культов
В прежние эпохи сатанизм носил более тайный характер, чем сейчас. Традиционный сатанизм более ассоциируется с черной магией и ритуалами В центре традиционного сатанизма находится поклонение личностному и могущественному дьяволу. В сатанизме все перевернуто: дьявол христианства становится богом сатанистов, христианские добродетели рассматриваются как пороки, а пороки как добродетели. Жизнь понимается как непрерывная борьба между силами света и тьмы, причем сатанист сражается на стороне тьмы, веруя, что в конце концов она одержит победу.
Есть мнение, что как таковой сатанизм существует лишь постольку, поскольку существует христианство, и может быть понят лишь в контексте христианского мировоззрения. Например, в компетентном американском военном источнике сказано, что «Церковь Сатаны» является сборным пунктом для тех, кто верит в то, что Христианская Церковь отвергает, а члены сатанистской организации относятся враждебно к христианскому учению и его этическим канонам. В меньшей степени, такая позиция сохраняется и в отношении восточных религий». Следует отметить, что культы поклонения силам тьмы существовали и в дохристианский период человеческой истории. Таким образом, вероятно, феномен сатанизма следует детерминировать не только с его позиции в отношении к традиционным религиям, а в более широком контексте.
Как и в любой науке, суть и цель современных деструктивных учений невозможно понять без обращения к «первоисточникам». Идейным вдохновителем современных сатанистов считается выпускник Кембриджа, оккультист и автор ряда "магических" книг Алистер Кроули (1875-1947), самый известный представитель "Ордена восточных тамплиеров" (его мистическое имя в ордене было - "бафомет"), считавший, что "Сатана - не враг человека, а Жизнь, Свет и Любовь", именовавший себя зверем Апокалипсиса и обучивший многих учеников. Произведения этого английского мистика, симпатизировавшего Гитлеру, легли в основу многих сатанистских культов, включая самую крупную организацию - "Церковь сатаны".
Алистер Кроули - идейный вдохновитель современного сатанизма
Многие "волшебные рецепты и заклинания", переходящие из одной книги в другую, "воссозданы" Алистером Кроули (1875-1947), а отнюдь не пришли от египетских жрецов и халдейских магов .
В 90-е годы прошлого столетия большой популярностью пользовался некто Мазерс, основавший "Орден рубиновой розы и золотого креста". Он облачался в экстравагантную хламиду из золотистой парчи и надевал на голову остроконечную шапку с наушниками, какие носят тибетские монахи. Вместе с тридцатью "братьями" и полусотней учеников Мазерс арендовал помещение, названное "храмом Исиды-Урании". В 1898 году Мазерс получил доступ к исследованию обнаруженной в библиотеке парижского Арсенала "Книги священной магии мага Абра-Мелина", отпечатанной в 1458 году и являвшейся учебником оккультизма. В том же году Мазерс встретился с Кроули.
Кроули родился в Ворвикшире в 1875 году. По одной из версий, его отец был одним из лидеров "Плимутского братства". В семье царила гнетущая атмосфера фанатичной веры в грядущего антихриста и скорый конец света. Психопатическая обстановка в доме наложила неизгладимый отпечаток на характер и судьбу маленького Кроули. Согласно другой (более вероятной) версии, Кроули родился в семье потомственных "черных сатанистов". Когда незадолго до смерти Кроули спросили, почему он именует себя "Зверем Апокалипсиса", он ответил, что так назвала его мать. Она спокойно взирала на то, как ее сын отрывает головы голубям и сосет из них кровь.
Кроули рано покинул родительский кров, избрав бродячую жизнь. Как и многих других, его манил Восток, поэтому он поехал в Гималаи. Ему нельзя отказать в упорстве и мужестве. В 1902-1905 годах он совершил несколько восхождений на некоторые из высочайших горных вершин. Из Индии Кроули привез сетчатого питона. С той поры в его доме всегда жила какая-нибудь огромная рептилия, с которой он нередко позировал перед фотографами.
Вступив в Лондоне в "Орден рубиновой розы и золотого креста", Кроули вскоре добился равного с Мазерсом посвящения, после чего продолжил свои мистические изыскания в Кембридже. Затем он вновь едет в Азию, где решает порвать с Мазерсом и основать собственный орден - "Argentum astrum" ("Серебряная звезда"). В 1903 году он обвенчался с некой Розой Келли, но та не смогла долго выносить темпераментные эксперименты мужа, который первым на Западе начал пропагандировать гороскопные позы любви и тантрический секс. Брак распался, но место Розы Келли пустовало недолго. В лице Лии Хирсиг Кроули обрел одновременно и жрицу, и любовницу-шакти. В своих книгах "Книга Закона", "Теория и практика магии" и других Кроули соединял древние обряды служения дьяволу, шайтану и прочим демонам с современными ему оккультными практиками. Алистер Кроули широко использовал практику йоги и буддийские тантрические обряды Он возродил древнюю практику использования наркотиков в колдовских ритуалах, отмечая особую роль использования в ритуалах гашиша, опиума, настоя мухоморов, кактуса пейотль и ацтекских грибов, все это Кроули испробовал на себе. Кроули создал сатанистские секты в Нью-Йорке и Сингапуре, Макао и Риме, Буэнос-Айресе и Монтевидео. Поселившись после первой мировой войны на Сицилии, Кроули основал там "Телемское аббатство", где продолжал свои магические изыскания, совершенствует технику сексомагических ритуалов, широко экспериментирует с наркотиками. У него было много последователей и учеников, среди которых особое место занимала медиум и колдунья Вайолет Мэри (1891-1946), известная под псевдонимом "Бог не Судьба". Кроули не раз привлекал ее к участию в "мистериях Исиды и Адониса", как он именовал свои сексомагические оргии. Другим его известным учеником позже стал Рон Хаббард.
В 1922 году Кроули стал великим магистром "Ордена восточного храма" ("Ордена восточных тамплиеров"), тесно связанного с германскими оккультными группами, в которые входили будущие высокопоставленные функционеры СС, Кроули вообще благожелательно относился к национал- социализму и фашизму. Однако отношения не сложились, и Кроули был вынужден оставить Италию. Во время второй мировой войны Кроули написал последнее свое значительное произведение - "Книгу Тота" .
Его последователь А.ЛаВей в своем последнем интервью журналу "MF Magazine", "The Doctor is in...", высказал компетентную точку зрения на сущность своего учителя: «Кроули был лучшим фокусником».
«Церковь Сатаны» - самая влиятельная «ортодоксальная» сатанинская организация
Доктрина «Церкви Сатаны» является кодексом «религиозного сатанизма», который считается базовым, ортодоксальным направлением среди множества сатанистских культов всего мира.
История
"Церковь сатаны" была основана в 1966 г. Энтони Шандором Ла Веем, бывшим циркачом, органистом в ночном клубе и фотографом сан- францисского департамента полиции. 30 апреля в Вальпургиеву ночь в Сан-Франциско Ла Вей обрил свою голову и, провозгласив 1966 год Годом Первым Anno Satanas, оповестил о начале «Эры Сатаны». Первоначальная популярность была приобретена с помощью СМИ. В прессе был опубликован ряд статей о Ла Вее и снимки, где он держал урну с прахом моряка, убитого в Сан-Франциско. Западные авторы указывают такие источники возникновения «Церкви сатаны», как классический культ Вуду, Клуб «Адов огонь» theHell- FireClub в Англии 18 в., ритуальная магия Алистера Кроули, и «Черный порядок» theBlack Order, действующий в Германии в 20-е – 30-е годы. От своих предшественников отличается тем, что 1) организована в структуру и 2) тем, что открывает публике магический характер своих ритуалов.
Она является первой в мире официально зарегистрированной Сатанинской организацией, и имеет наиболее развернутую и сильную интернациональную структуру. Церковь Сатаны оказала значимое влияние на развитие философии и культуры современного Сатанизма. «В конце 60-х Антон ЛаВей принес растущей массе индивидуалистов легкую для разумения доктрину социального дарвинизма и сильного позитивного мышления (магии). Его имя связывают с такими личностями, как Джейн Мэнсфилд, Роман Полански, Мэрилин Монро, Мэрилин Мэнсон; он подал Сатанизм к американскому столу вместе с заморочками вроде крафтовских "макарони с сыром" и "Симпсонов"» («The Doctor is in...»(Шейн и Эми Багби).
До своей смерти в 1997 году организацию возглавлял ее создатель, Антон Шандор ЛаВей. Сейчас во главе Церкви Сатаны стоят верховный жрец Питер Гилмор и верховная жрица Пегги Надрамиа.
Личность Энтони Шандора ЛаВея
В своем последнем интервью журналу « MF Magazine» ЛаВей рассказывал: « Мои родители были вовсе не религиозны; по словам моей матери, "Бог" - это всего лишь еще одно название "Природы". Я стал Сатанистом скорее логически, чем из мятежа или отчаяния. В 16 лет у меня были неприятности из-за девушки, и я не мог вступить во Французский Иностранный Легион, так что я выкинул штуку получше: записался в цирк» ( The Doctor is in...» Шейн и Эми Багби)
Так начал свой жизненный путь циничный, но законопослушный, лидер от природы, прагматичный атеист и талантливый актер, образованный авантюрист и успешный бизнесмен - Антон Шандор ЛаВей (судя по имени, венгерского происхождения).
Фрагменты из книги Бертона Вульфа "Мститель Дьявола"
«Мильтон, Шоу, Твен и другие дьяволисты описывали Сатану, как изысканного джентльмена и интеллигента. Такое описание вполне подходит Антону Шандору ЛаВею: ненасытный читатель, автор, консультант продюсеров фильмов о магии и ведьмовстве, гипнотизер, Маг, одаренный живописец ужаса, дизайнер, архитектор, знаток музыки всех времен и стилей и профессиональный музыкант. Антон обладает редкостным, плодородным и изобретательным умом… В конце 50-х годов Антон устраивал полночные семинары по магии, каждую пятницу, в традиционное время шабашей, с платой за вход $2.50. Темой были оккультные и сверхъестественные явления, которые Антон исследовал годами: призраки, одержимость, вампиры, оборотни, предсказания, вуду, человеческие жертвоприношения, каннибализм, зомби, чудовища, людские причуды, гомункулы, экстрасенсорика и телепатия. По мере того, как лекции усложнялись, они требовали проведения разнообразных ритуалов, в зависимости от обсуждаемой темы: египетские церемонии восславления бога Осириса, спиритические сеансы и Черные Мессы для практики в черных искусствах. Постепенно занятия, проводимые в полночь каждой среды, стали посещать одни и те же люди - неделю за неделей. В итоге Антон обзавелся своей магической группой, собиравшейся в его черном доме. Он назвал эту группу "Магический Круг", а черная практика была формализована в качестве философии жизни, даже религии. Она давала Силу. ….
Свою дочь Зину, родившуюся в 1967 г., он посвятил Сатане. Крещение Зины ЛаВей стало еще одной ступенью к всемирной огласке, и газеты от Нью-Йорка до Рима были наполнены фотографиями ребенка, посвященного Сатане. Это дало повод режиссеру Роману Полански предложить ЛаВею роль в фильме об одержимости демоном "Ребенок Розмари". В октябре 1967 Антон на две недели поселился в Голливуде. Несмотря на его присутствие, итог работы Поланского не передавал истинный портрет современного Сатанинского культа, но некоторые детали были соблюдены в точности. Антон в своей роли демона был одет в костюм из латексного меха и чешуи рептилии, вкупе с остальными телесными атрибутами Дьявола, которые описываются в литературе. Фильм "Ребенок Розмари" стал катализатором процесса возрождения сатанизма в середине 1960-х годов. ЛаВей назвал впоследствии этот фильм "лучшим коммерческим предприятием для сатанизма со времен инквизиции".
"Будем же честными", говорил Антон своим соратникам. "Нет Бога. Нет никакого божества, которое проклинает или благословляет человека. Нет никаких небес, нет никакого ада, кроме как здесь, на Земле. Есть только один Спаситель: ваш собственный разум, тело, и дух. Пред нами - Сатанинская Эра. Признайте это, воспользуйтесь своим преимуществом и ЖИВИТЕ - ведь это зло, если прочесть наоборот" (LIVE – EVIL).»
Организационные принципы
По своей организационной структуре «Церковь Сатаны» приближается к тоталитарной организации. Штаб-квартира (так называемый "Совет девяти" (the Central Grotto) находится в Сан-Франциско, а второй руководящий центр расположен в Манчестере. Все другие приходы , объединяющие адептов, подчиняются центру. Неофиты должны достигнуть 18 лет. Более молодые должны представить письма от родителей с согласием последних на вступление их ребенка в организацию. Церковь не прозелитирует, а принимает новых членов по заявлениям, после проведения предварительной проверки сведений о неофите. Вся власть управления находится в руках Главы Церкви. Культ в настоящее время инстатуировался как "церковь" и насчитывает только в США несколько тысяч от 10 000 до 20 000 адептов.
Базовые верования
Справка из западного источника: «Церковь Сатаны поклоняется Сатане, наиболее ярко воплощенном в римском боге Люцифере, носителе света, духе воздуха, являющемся олицетворением просвещения. Сатана не является визуализированным антропоморфным существом – скорее он представляет собой силы природы. Для сатаниста «эго» является наивысшей ценностью и священно. Церковь Сатаны является в своей основе потенциальным общественным движением, и они призываются развивать свои способности, рационально признавая, однако, и свои ограничения. Сатанисты используют магию – искусство изменять события и ситуации в соответствии с чьим-нибудь желанием.
Этика «Церкви сатаны»
В Разделе 1: «Девять сатанинских заповедей» «Сатанинской библии» Ш. ЛаВея сформулированы базовые этические принципы религиозного сатанизма:
1. Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!
2. Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний.
3. Сатана олицетворяет неоскверненную мудрость вместо лицемерного самообмана!
4. Сатана олицетворяет милость к тем, кто ее заслужил, вместо любви, потраченной на льстецов!
5. Сатана олицетворяет месть, а не подставляет после удара другую щеку!
6. Сатана олицетворяет ответственность для ответственных вместо участия к духовным вампирам.
7. Сатана представляет человека всего лишь еще одним животным, иногда лучшим, чаще же худшим, чем те, кто ходит на четырех лапах; животным, которое вследствие своего "божественного, духовного и интеллектуального развития" стало самым опасным из всех животных!
8. Сатана олицетворяет все так называемые грехи, поскольку они ведут к физическому, умственному и эмоциональному удовлетворению!
9. Сатана был и является лучшим другом Церкви во все времена, поддерживая ее бизнес все эти годы!
Кроме следования вышеуказанным принципам, сатанисты обычно декларируют свое неприятие наркотиков, самоубийства или убийства; они против недовольства властью.
Бланш БАРТОН. Официальное обращение Церкви Сатаны к молодежи
«Если вы читали наши книги, вы знаете, что Сатанизм не призывает к употреблению наркотиков или издевательству над животными и детьми. В отличие от многих религий и философий Сатанизм уважает и превозносит жизнь. Дети и животные - это чистое воплощение жизненной энергии, и поэтому они священны и драгоценны в глазах Сатаниста. Кроме того, очень не по-Сатанински забирать жизнь любого существа без его желания. Так же не по-Сатанински затуманивать свои мозги и повреждать рассудок наркотическими веществами. Настоящий маг не нуждается в таких вещах, и он должен быть способен вызвать изменения в сознании силой Воли и воображения».
Из последнего интервью ЛаВея:
Вопрос: Что Вы думаете о современных милитаристических формированиях? О правительстве, президенте и вообще о политике?
ЛаВей: Мне трудно судить о правительстве в какой-то другой манере, кроме маккиавеллианской. Придет время, когда все в корне изменится. Я бы не спешил критиковать правительство или нашего президента. Они - козлы отпущения у двуличных избирателей, которые сперва дают им власть, а потом заливаются слезами. Как вы знаете, к стаду у меня мало уважения. Они создают себе правительство, как и богов: согласно своим нуждам. Все правительства и эти показные лидеры - лишь отзвук сиюминутных капризов народа. Если бы люди не были столь легко манипулируемы, откуда взялась бы эксплуатация?
Ультра-правые, как и ультра-левые, страдают недостатком чувства юмора, и потому обвиняют всех и каждого, кто не с ними, в тех невзгодах, против которых они устроили крестовый поход. То же самое касается расизма. Что с того, если белый язычник сделал что-то в то время, когда имел превосходство? Какой смысл теперь бросаться закрывать дверь загона, из которого уже ускакали лошади. Вот почему я верю в стратификацию - следует дать воде найти свой собственный путь. Это вполне реально. И я выступаю за полицейское государство, тут не может быть никакой альтернативы. На каждом углу должен быть вооруженный страж. Правильно сделали израильтяне: у них даже водитель автобуса или официант забегаловки держит при себе УЗИ.
Философия религиозных сатанистов хорошо укладывается в идеологический фундамент тоталитарного государства. Будучи человеком незаурядным и проницательным, ЛаВей увидел в Америке конца 20 века тоталитарного зверя, государство-антихриста и был его апологетом. Вероятно, приняв на себя роль пророка, возведя свою «Церковь» в статус модели всего американского государства, рвущегося к мировому господству, ЛаВей рисует победу сатанинской силы в мире – победы, основанной на рафинированной идеологии, а отнюдь не на одиозных ритуалах.
Из последнего интервью ЛаВея:
Вопрос: Каким Вы видите будущее Церкви Сатаны? Кто станет руководителем после Вас? Какие люди стоят в рядах нынешней Сатанинской Армии?
ЛаВей: Церковь Сатаны будет краеугольным камнем одной из обоснованных систем убеждений 21 века, объединяющей значительное число людей. После моей смерти лидером станет не один человек. Напротив, руководство будет осуществлять группа лидеров под управлением председателя. "Сатанинскую Армию" составляют личности, но не культисты.
Таким образом, приняв на себя роль идеологического лидера, «твердо выступая за закон и порядок», «Церковь Сатаны» отгораживается от других, самодеятельных, групп «сатанистов», «культистов», которые были уличены в совершении противоправных или безнравственных действий. Это законопослушная организация, получающая немалые доходы от своей коммерческой, пропагандистской и рекламной деятельности (см. например рекламу фирмы Apple Mackintosh на сайте http://www.churchofsatan.com). По существу, это всего лишь «общественная организация», ведущая коммерческую деятельность и для этой цели активно эксплуатирующая свой одиозный имидж.
Сатанисты ЛаВея
«И сумерки богов пали. Зарево нового света встает из ночи и Люцифер возносится, дабы провозгласить: "Это- эпоха Сатаны! Сатана правит миром!" Неправедные боги мертвы. Это - утро магии и неоскверненной мудрости. ПЛОТЬ возобладает и великий Храм будет выстроен и освящен во славу ея. Спасение человека не должно более зависеть от его самоотречения. И да будет известно, что мир плоти и жизни будет величайшим приготовлением для любых и всех вечных наслаждений» (отрывок из «Черной Библии).
Основной акцент "Церковь сатаны" делает на материализме и гедонизме (гедонизм - направление в этике, утверждающее удовольствие в качестве основного мотива и цели человеческого поведения). Для ее последователей Сатана - скорее символ, нежели реальность. В этом отношении они отличаются от других направлений сатанизма. В центре их внимания - плотские утехи и земные блага. О своей "Церкви сатаны" и сатанизме вообще Ла Вей заявлял: " Храм великолепной вседозволенности мог бы стать отрадой для людей... Но главная наша цель - собрать группу единомышленников и использовать их соединенную энергию для вызова темной силы природы, которая именуется сатаной"; "Это вызывающе эгоистическая, грубая религия. Она основывается на вере, что человек - непреодолимо эгоистичное, агрессивное создание, чья жизнь представляет собой дарвиновскую борьбу за существование, где побеждает сильнейший, что землей правят те, кто борется до победы" . Интересно, что идея «объединения энергий» легла в основу идеологии движения «Новый век», о котором речь пойдет в другой статье – движения, выдвигающего идею спасения человечества от грядущих катаклизмов.
"Церковь сатаны" поддерживает все виды сексуальной активности, удовлетворяющей желания человека, будь то гетеросексуальность, гомосексуальность, адюльтер или супружеская неверность. Сатанисты проповедуют потворство вместо воздержания, но без внешнего принуждения "сексуальных свобод". Свободе действий способствует употребление наркотиков.
Деструктивное учение сатанистов вырастает из крайних эгоистичных форм обыденного мировоззрения. Западные общественные нормы индивидуализма, чрезмерного потребления и априорной собственной национальной исключительности, дающей право судить всех и вся, созвучны с идеями сатанистов.
Основополагающие идеи сатанизма не новы и довольно просты::
· сатана сильнее всех;
· каждый сам по себе бог;
· жизнь - это насилие;
· необходимо потворствовать и подчиняться своим низменным инстинктам и влечениям;
· необходимо поступать вразрез с требованиями общественных законов или хотя бы быть индифферентным к ним;
· социальные структуры надо разлагать изнутри;
· настоящая радость - месть своим врагам;
· земная жизнь - подготовка к переходу в ад для истязания своих врагов;
· все связанное с официальными религиями должно по возможности оскверняться;
· главный враг - Православие.
"Мораль" сатанистов базируется не только на отрицании, но и на полном извращении христианских жизненных ценностей. Все основные православные обряды и молитвы имеют у сатанистов варианты, противоположные по смыслу, но схожие по форме. Сатанисты считают, что наступает новая сатанинская эра. Дуалистические представления об онтологическом единстве добра и зла как проявлениях единого мирового начала, о том, что сатана – любимое создание Божье, типичные для ересей всех времен и народов, звучат и здесь.
"Черная библия" Ла Вея
Фундаментальные доктринальные основы официального сатанизма изложены в "Сатанинской библии" (или "Черной библии") Энтони Шандора Ла Вея, написанной им в 1968 г. и выпущенной 125-тысячным тиражом. .
Человек, по ЛаВею – воплощение сатанинского начала, которое нужно выявить и познать: «Сатанистское начало, заключенное в людях, - главное и наиболее могущественное. Им надо гордиться, а не тяготиться». В Черной библии выражен главный принцип сатанизма, который, по существу, стал определяющим, базовым для всего западного общества: "Загробной жизни не существует, по крайней мере райской, поэтому надо спешить наслаждаться земными радостями" .
Если христианская Библия говорит, что человек был создан по образу и подобию Божию, то «Черная библия» снижает статус человека до статуса животного: «Сатана относит человека к животному миру и считает его такой же тварью, как и прочих..." .
«Черная библия» провозглашает культ силы и безжалостность к слабому: "Трижды прокляты те слабые, чья незащищенность делает их низкими и подлыми, ибо они вызывают отвращение!";
"... прокляты покорные и смиренные праведники, ибо они будут раздавлены парнокопытными" .
«Черная библия» , в противоположность христианской Библии, провозглашает мстительность: «Так ненавидь же врага своего от всей души и всего сердца.... и если кто-нибудь ударит тебя по щеке - дай ему как следует по другой; кто подставляет другую щеку - тот трусливая собака".
"Отвечай ударом на удар, смертью - на смерть, насмешкой - на насмешку, оскорблением - на оскорбление. - отплачивай щедро... Глаз - за глаз, зуб - за зуб. мсти четырехкратно, стократно! Стань олицетворением самого Террора для врагов своих...";
Базируясь на философских концепциях таких философов-индивидуалистов, как Niccolo Machiavelli, G.S. Shaw, Ayn Rand, Friedrich Nietzsche и др., сатанинская доктрина окрашена особенным высокомерием и презрением в отношении к внекультовому социуму, называемому «стадом» и «толпой». Дьявольская гордыня сквозит в каждом слове «Библии». Вот лишь два из «Девяти Сатанинских Грехов», указанных в «Черной Библии»:
Стадное соглашательство. С Сатанинской точки зрения очевидно, что нет ничего плохого согласиться с желаниями другого человека, если в итоге от этого выигрываете вы. Но лишь глупцы следуют со стадом, давая обезличенному существу диктовать вам свою волю. Лучше осознанно выбрать себе хозяина, чем быть порабощенным капризами толпы.
Отсутствие широты взглядов. Для Сатаниста оно может привести к весьма болезненным последствиям. Никогда нельзя терять из виду, кем и чем вы являетесь и какую угрозу можете представлять самим своим существованием. Мы творим историю сегодня и сейчас. Всегда держите в голове более широкую историческую и социальную картину. Это очень важно как для Большой, так и для Малой магии. Знайте, что вы работаете на другом уровне, нежели остальной мир.
Сколько бы преступлений адепт-дьяволопоклонник не совершил, провозглашается, что ответственности он не несет, так как ему разрешены все грехи: "Сатана величайшей милостью разрешает и дарует человечеству все так называемые "грехи", которые ведут человека к физическому, интеллектуальному или эмоциональному удовлетворению" .
"Черная библия" привлекает молодежь. Она льстит их еще незрелым и неуверенным в себе натурам, оделяя статусом «над-всеми», статусом исключительности, потворствуя инстинктам молодости. Она пропагандирует род неистовой независимости, включая анархию, бунт и радикальную самодостаточность в такой момент жизни подростков, когда формируются позиции относительно любой власти. Она пропагандирует отрицание любых форм авторитета, религиозного ли, общественного ли, или родительского: "Делай, что хочешь, вот и весь закон". Подчинение командам из внешних источников (за исключением, разумеется, сатаны) объявляется проявлением слабости. . "Сатанинская библия" Ла Вея также пропагандирует освобождение инстинктов, особенно тех, которые сдерживаются общественными моральными кодексами. Книга потворствует естественным побуждениям, особенно агрессивным и сексуальным. Подавление в любой форме является неправильным; правильно освобождение любого желания, т.е. потворство самому себе в любой форме.
Жизненные принципы современного западного общества во многом схожи с теми, которые предлагает ЛаВей. Фактически, он открыто заявляет, что сатанизм просто признает то, что уже там есть, и что это реальная (хотя пока и непризнанная) религия нашего общества: «Собственно говоря, мы проповедуем то, что уже давным-давно стало американским образом жизни. Просто не все обладают мужеством называть вещи своими именами» . ЛаВей четко выразил систему верований, поразительно знакомую по повседневному опыту многих людей.
Ла Вей предлагает картину реальности, в которой человечество рисуется как передовая форма злобного животного, в которой слабые подавляются сильными, и в которой такие чувства, как любовь, сострадание и теплота являются характерными признаками слабых. Это видение является смесью дарвинизма и маккиавеллизма в сочетании с элементами ницшеанской "воли к власти" и с некоторыми аспектами научного материализма. Власть является нитью, проходящей через всю сатанистскую религию - власть быть свободным от любого ограничения (включая моральные кодексы), свободным от любого ограничения или побуждения. Это торжество собственного "я", проводимое таким образом, что это самое "я" становится центром вселенной. "Я", короче говоря, является Богом. "Человек, зверь является божеством для сатаниста"; "Каждый человек является богом, если он предпочитает признать себя таковым" . Сатанизм, таким образом, является довольно логичным построением, а не просто выражением эмоций. Выйдя из-под пера дельца-авнтюриста, эта концепция крайнего индивидуализма поднялась до уровня государственной идеологии.
Протестный сатанизм российского происхождения
В этой связи небезынтересно произведение, принадлежащее перу Мартина, Руководителя «Российской Церкви Сатаны». В нем прослеживается сатанизм несколько иного рода – протестный индивидуализм как антитеза стадообразующему новому мировому порядку с его опорой на оккультные знания и обещаниями «золотого века». «Манифест» содержит ницшеанский бунт против новых лжерелигий с их «глобальным добром», оборачивающимся «концлагерями», и тайными знаниями, продаваемыми «за пригоршню монет». Такая позиция противоречива, и, возможно, несмотря на гордыню, апелляция к сатане здесь не вполне оправдана, поскольку в нынешнем мире у Сатаны - новое лицо. На сайте российских сатанистов встретилось высказывание, примерно объясняющее такой парадокс: «…средний Сатанист не согласен с большинством догм Христианства, полагает, что не существует абсолютного морального мерила и ставит акцент на индивидуальность. Если это звучит для Вас как синоним слова Свобода - Вы во многом правы: многие Сатанисты либо считают себя людьми свободными, либо полагают, что встали на этот путь…».
Ниже приводится отрывок из его «Манифеста Сатаны».
Манифест Сатаны
«Эта книга … не для тех, кто верит в бога, и не для тех, кто верит в дьявола. ..Она – не для тех, кто ни во что не верит. Она для тех, кто станет провозвестником новой веры, кто создаст свою собственную религию, не требующую поклонения химерам и уродливым порождениям сна разума канувших в лету недоумков. Для тех, кто сотворит свой собственный мир, который будет проникнут их собственной верой, в котором не размалёванные доски, не смрадные мощи и не обожествлённые природные явления, а они сами станут богами.
Настала пора явить миру настоящего бога, гордого своей плотью, кровью и разумом, Не отягощённого чужими предрассудками и суевериями, а имеющего собственную веру, в которой нет места греху, святости, глупости, ханжеству и другим непременным атрибутам лжерелигий… Человеку не просто настала пора обожествиться, это сделалось необходимостью для его дальнейшего развития, да и просто выживания, ибо если землёй и дальше будут править ставленники лжерелигий, они сделают всё, чтобы их "пророчества" сбылись. Их видение будущего мы уже знаем: Армагеддон, Апокалипсис и Страшный Суд. У них есть эсхатология — учение о Конце Света. У нас — вера в мир без конца.
Наш путь иной, и первый шаг по нему уже сделан. Шаг по Левому Пути. Религия немногих, вера избранных. Мы не собираемся кого-либо убеждать в том, что она единственно правильна и приемлема для всех. Наоборот. Религии для всех просто не может быть...
Наше превосходство заключается не в превосходстве нашей веры как таковой. Сатанизм — одна из ступеней человеческого познания, которая в конце концов будет пройдена и, будьте уверены, когда ей настанет пора уступить место другой, более совершенной системе знаний, это не будет сопровождаться пролитием рек крови. Мы никогда не претендовали на звание универсальной религии, способной изменить всё и сразу. Всеобщая религия может быть только в стаде, и в этих стадах человека опускают до такой степени, что любая подачка кажется ему божьей милостью, любая глупость — откровением свыше, а психическое расстройство — религиозным экстазом…Каждый, кто чувствует себя человеком, а не частью стада, вправе исповедовать свою, личную религию и вовсе не так уж и важно как и в честь кого она названа…
Сатанизм и есть та религия личности, которая позволяет каждому определить степень своей вовлечённости или отстранённости. Которая не только не обещает, но и категорически отрицает всеобщее спасение, не только не кичится самоправедностью, но и единственная из всех допускает собственную неправоту…Некоторые из спорных моментов могут оказаться вовсе не такими, какими мы их представляем сообразно нашему уровню знаний. Поэтому ничего не надо принимать на веру… У нас же есть сомнение, и мы не желаем большей свободы. Нам не нужно поголовье, и если вам нравится быть частью стада, идите к пастырям лжерелигий и они предложат вам всеобщее спасение, любовь и всеобщее проклятие. Как будет показано ниже, всеобщее и глобальное "добро" ничем не отличается от абсолютного "зла," поэтому-то "спасители" мира всегда строят концлагеря. Сатанист никого не спасает, он живёт так, чтобы ни он, ни его близкие не оказывались в ситуациях, требующих мероприятий по спасению, более того, он делает всё, чтобы не дать себе и им повод полагать, что они находятся в такой ситуации.
Мы искренни в своей ненависти и проклинаем только тех, кто напрашивается на проклятие или заслуживает его. Это удел не всех… Для них есть Левый Путь, путь магии, путь истинных традиций поиска человеком божественного как в себе, так и в окружающем его мире. Сатана указывает этот путь избранным, и те, кто ступают на него, открывают для себя и для всех, что набивший оскомину миф о яблоке из эдемского сада превращается в реальность дьявольской революции против лжебогов.
Нет магии ни чёрной, ни белой, ни серой, ни красной. Магия либо есть, либо её нет. У неё нет и не может быть ни цвета, ни других атрибутов, которые в попытке заигрывания с лжерелигиями пытаются навязать ей святоши от оккультизма. Откройте любое "магическое" пособие, вышедшее из-под их пера — что можно найти там кроме тарабарского языка, непонятных формул, непроизносимых имён несуществующих богов и демонов? Нам пытаются доказать, что это тайное знание, поданное в такой форме, чтобы им смогли воспользоваться лишь посвящённые. Не напоминает ли вам этот бред сказку о Золушке, которую злая мачеха заставила отделять зёрна от сора? Бедной падчерице помогли птички и мышки, а какие зверюшки помогут нам выудить хотя бы крупицу знаний из этой абракадабры?
Эта книга — не откровение свыше или снизу. Это не учебное пособие для начинающих богов и не карта-схема Левого Пути. Таковых просто не может быть и если кто-то предлагал их вам, это наглая фальсификация. Религиозная литература сродни книгам о том, как заработать миллионы. Технологии и промышленные секреты, приносящие миллионные прибыли, строжайше охраняются здравомыслящими людьми, которые справедливо полагают, что незачем плодить себе конкурентов и делиться собственными барышами. Ужели авторы "магических" трактатов и ускоренных курсов для колдунов хотят поделиться чем-то с вами? Есть ли вообще что-либо у них, кроме необоснованной уверенности в божественности своих "откровений"? А может единственным доходным делом для них является написание подобных книг для простаков, уверовавших, что магию постичь легче, чем иностранный язык? Что людские судьбы можно вершить, съев помёта летучих мышей и помахав руками над трупом несчастной зарезанной кошки? Что на бога можно выучиться — примерно так же, как обезьян можно выучить курить сигары и ездить на велосипеде по арене цирка? Если человек хочет: (нужное подчеркнуть) спастись, сгинуть, попасть в рай, ад, нирвану, познать "истину" и т.д., наивно полагать, что всё это он сможет купить за пригоршню монет, а то и получить бесплатно в виде книжки, заключающей в себе жизнеописание или "откровение" очередного мессии. Люди, достигшие чего-либо в магии, платили за это жизнями, проведёнными в мучительных поисках и титанической работе разума. Ставшие богами заплатили ещё большую цену. Готовы ли вы заплатить её? Есть ли у вас чем её заплатить? Вряд ли вы задумывались над подобными вопросами. Если хотя бы некоторым из вас после прочтения этой книги будет легче на них ответить, она написана не впустую.
О европейском национал-сатанизме
Как сказано выше, основную угрозу сатанизма РПЦ видит в тенденции к усилению его позиций и утверждении «профашистской идеологии» на базе сатанинских культов. Близкой оценки придерживается другой Православный исследователь сатанизма - Информационно-консультационный Центр Св. Иринея Лионского.
Исследования Центра Св. Иринея Лионского
СПРАВКА (с сайта Центра). Центр создан по благословению Святейшего патриарха Алексия II. Главная задача Центра - распространение достоверной информации об учении и деятельности тоталитарных сект и деструктивных культов. С этой целью сотрудники Центра занимаются научно-исследовательской, консультативной, лекционной и издательской деятельностью, а также поддерживают связь с государственными структурами и средствами массовой информации. Центр находится в постоянном взаимодействии с христианскими антисектантскими организациями в России и за рубежом. В отличие от сект, ЦЕНТР выступает за свободу выбора человека во всех сферах, в том числе и в религиозной, отстаивая прежде всего свободу информации. Центр входит в структуру «Диалог-центра», координационным центром христианских сектоведческих исследований, со штаб-квартирой в датском городе Орхусе (Президент профессор Йоханнес Огорд), вице-президентами в Оксфорде (Кристиан Шурко), Берлине (Томас Гандоу), Москве (Александр Дворкин) и отделениями в ряде стран Восточной и Западной Европы, а также в нескольких странах Азии.
Заведующии Информационно-консультативным центром св. Иринея Лионского при Московской Патриархии является Дворкин Александр Леонидович, доктор философии, кандидат богословия, вице-президент международного "Диалог-Центра", зав. кафедрой сектоведения Православного Свято-Тихоновского Богословского института.
Под руководством А.Л. Дворкина и о. Михаила Плотникова проводится работа по изучению сектантской деятельности и, в частности, сатанинских учений. Центр выделяет в сатанизме два больших направления:
Первое и наиболее распространенное - это организации, подобные "Церкви Сатаны" (Church of Satan), где "сатана" рассматривается как безличная сила и в которых ритуальная сторона отходит на второй план и предназначена для .пробуждения скрытых человеческих возможностей.
Второе направление условно называется "традиционным сатанизмом". Большинство течений данного направления полностью отрицают существование Бога и рассматривают "сатану" не как библейский образ, а как индивидуальную сущность. Это течение, по А.Дворкину, - сатанизм "европейской", или "западной" традиции. «Такое самоназвание тесно связанно с идеологией данного течения ("европейский дух" и проч.). Основой "традиции" считается синтез сатанизма и фашизма». В рамках традиции существует довольно много организаций, тесно связанных между собой. Наиболее характерные - это Order of Nine Angles (Орден девяти углов - ONA), Order of Deork Fyre ( ODF), The Black Order (Черный орден - ТBO), теперь - White Order of Thule (Белый орден Туле (Туле - мифическая страна, что-то вроде фашистского рая). Они являются своеобразными "материнскими" организациями, на базе учения которых возникают и их филиалы, и другие группы в разных странах, включая Россию.
У А.Дворкина эти организации выглядят чрезвычайно засекреченными и опасными, вписываются в современную «террористическую угрозу». При этом ключевыми моментами являются 1) их националистичсекий окрас и 2) их изначальная западно-европейская принадлежность:
«ONA первоначально был создан как некий довесок к "Британскому национал-социалистическому движению", примерно в 1975 г. Однако национал-социалистическое движение быстро дискредитировало себя. ONA же продолжал существовать, и развиваться. В 1988 году стал выходить журнал "Fenrir" (мифологический гигантский волк) и до 1998 года было опубликовано множество статей и книг (в Норвегии). ONA – культ чисто Западный по своему мировоззрению, сторонящийся чужеродных влияний Кабалы и Ориентализма… В 1998 году орден ушел в подполье и перестал что-либо публиковать.
ODF возник в 1995 году, став преемником "Ordo Sinistra Vivendi" ("Орден зловещего пути"). Эта новозеландская сатанинская организация в результате смены лидера из более или менее открытого и независимого форума оккультистов превратилась в жесткую и тайную группу. Свое учение ODF практически полностью заимствовал у ONA, разница только на уровне некоторых ритуалов.
TBO возник в начале 80-х, как организация для изучения оккультной стороны немецкого нацизма и подготовки бойцов и террористов ("арийских воинов"). После гибели одного из лидеров во время попытки теракта в 1983 г, и ареста другого лидера за крупномасштабную торговлю кокаином, организация сменила название и сейчас именуется "Белым орденом Туле". Под этим названием она хорошо известна специалистам по контртеррористической деятельности (достаточно упомянуть взрыв в г. Оклахома-Сити, устроенный боевиком ордена, а также недавнюю попытку теракта в Бостоне в 2001 г.)».
Следует заметить, что, по другим источникам (см. сайт молодых российских сатанистов http://jackal666.boom.ru/sat/grup.html ) эти группы под общим помпезным названием «Путь Левой Руки» очень немногочисленны, и вообще их существование, включая группу ONA, «более подлинного происхождения», сейчас вообще сомнительно: «Некоторые утверждают, что эти группы не существуют, но они отвечают на почту». Свое «секретное учение», «Зловещую стратегию» с целью «создать новых Зловещих Инициированных и таким образом вызвать не только персональные, но и эонические изменения», группа развивала в период 1980 -1990 гг. По утверждению цитируемого выше сатаниста-«аналитика», «эти группы имеют тенденцию иметь более "экстремальный" вид, чем другие упомянутые, и иметь некоторую авторитарную структуру». Эту «экстремальность» А.Дворкин называет «фашизмом», а течение сатанистов-традиционалистов – фашистским сатанизмом.
А.Дворкин выделяет два основных источника «традиционного», «фашистского» сатанизма: 1. Деятельность так называемого "Общества друзей Гекаты", которое существовало в Суссексе, Англия в 60-70 годы, "прославив" себя рядом ритуальных убийств, и 2. Национал-социалистическое движение.
Учение фашиствующего сатанизма (по А.Дворкину)
Учение описано в многочисленных работах «ONA», размещенных на сайте http://ofabyss.narod.ru/art50.html
Космология. Существует два мира: физический мир, познаваемый нашими чувствами, и мир "Хаоса", мир "Темных богов". Хаос является источником существования нашей реальности, придавая движение и развитие всему мирозданию. Влияние его на нашу реальность осуществляется через так называемые проводники. Основной физический проводник - "Звездные врата", существующие где-то в районе Сатурна. Кроме того, проводниками энергий тьмы могут быть различные религиозные (например, язычество), политические (например, фашизм) формы и живые организмы, особенно человек. В Хаосе существуют некие личностные сущности - "Темные боги". Это не живые существа, а скорее, некие силы, обладающие сознанием. Основными используемыми в церемониальной магии образами темных богов являются образы сатаны и Бафомет. Сатана - это и символ, выражающий саму суть западного "арийского" духа.
Эоны, цивилизации и эсхатология
История развития мира делится, по учению сатанистов, на эоны и цивилизации. Эон - это период проявления в нашем мире энергии темных богов, он длится около 2000 лет, постепенно ослабевая, и сменяется впоследствии другим эоном. Воздействие энергии тьмы в период эона порождает определенную, одну, цивилизацию, существующую примерно 1500 лет. Всего насчитывается 5 эонов и 4 эонические цивилизации. Каждая из них имеет свой "этос", свой дух, свою судьбу. Духом современной эонической цивилизации (Запада) является национал-социализм, а соответствующим символом ее - свастика. Сейчас грядет 6 Эон, называемый эоном огня (наступит примерно через 350 - 500 лет). Суть его - в открытом проникновении темных богов, тьмы в нашу реальность. Однако существуют силы, противостоящие этому будущему. Во-первых, это антиэволюционное христианство. Под влиянием христианства большинство представителей запада утратили дух воина и превратились в "дряблых, мягкотелых потребителей. Во-вторых, христианская "белая магия" препятствует энергиям темных богов осуществлять эволюцию. Наступление нового Эона будет сопровождаться неким "Космическим сражением" между силами Хаоса и некими противоборствующими силами (тем же христианством). Исход сражения зависит от того, удастся ли создать на земле новую, высшую расу существ (сверхчеловек) в ближайшие 50-100 лет.
Для преодоления тенденций деградации и борьбы существует так называемая зловещая диалектика (содействие развитию общества в нужном, сатанинском направлении). Основной стратегической задачей зловещей диалектики является создание тоталитарной империи - Империума, идеологией которой будет национал-социализм, который якобы выражает сам дух западной нации и должен быть принят обществом именно в религиозной, оккультной форме. Цель империи - через жесткое ограничение человеческих свобод и евгенику, привести к тому самому рождению высшей расы, сверхчеловека. Создание империи сатанисты и оккультные нацисты связывают с приходом на землю харизматической фигуры VINDEX (типа мессии), пророком и предтечей, которого был Гитлер (сатанисты сравнивают его с Иоанном Крестителем). У TBO "Гитлер был центральной фигурой космической драмы... Третий рейх - отбор будущих европейцев Империи. Третий рейх - прелюдия, эксперимент чего-то большего, чего-то космического в своих возможностях" [TBO, 5]. Для обеспечения воплощения VINDEX и подготовки к его приходу следует произвести:
1. Разрушение:
1) Распространение организациями так называемых "еретических" идей, идей расового неравенства, концепции войны, идей социал-дарвинизма, сатанизма, национал-социализма, дискредитация нравственных христианских норм, христианства вообще и христианских лидеров в частности, распространение и поддержка различных течений, пропагандирующих и внедряющих в общественное сознание деструктивных идей: TBO "одним из наиболее важных факторов в сражении за душу Европы является музыка". "Новая молодежь должна быть варварской ордой, которая уничтожит старый, больной, застойный и развращенный мир" [TBO, 8].
2) Поддержка разнообразных факторов нестабильности в обществе: торговля наркотиками, распространение порнографии, преступность, участие и поддержка различных террористических организаций (в первую очередь, исламских фундаменталистов).
3) Физическое устранение магическими (через смертельный обряд) и практическими (убийство) методами тех общественных и религиозных деятелей, которые мешают деятельности тех сил и организаций, которые служат целям сатанизма (иногда и не подозревая об этом).
4) Российские последователи ONA - разрушение и осквернение христианских храмов и святынь - задача - разрушить их, как проводники "белой энергии" [ONA, 33]
5) Собственно террористическая деятельность (TBO).
Магические методы - черная месса и месса ереси.
2. Созидание.
1) Сделать известными средства и методы достижения адептства - чтобы увеличить количество сатанистов.
2) Воспитание подлинных арийских воинов - TBO. Для этого в рамках TBO действовало "братство Physis". Это братство ставит своей задачей воспитание "подлинных арийских воинов" специфическому европейскому или арийскому боевому искусству, выражающими дух запада (как мы уже знаем, это - сатанизм + фашизм). Основное обучение - борьба различным оружием и против оружия, методы убийства, противостояние полицейским средствам (типа газа), методы террористической борьбы.
В ритуалах – зрелищных и отчасти не бесплатных - на алтаре храма может находиться портрет фюрера и "Майн кампф". Ритуал может сопровождаться восхвалением фюрера: "Адольф Гитлер был послан нашими Богами, чтобы вести нас к величию. Мы верим в неравенство рас и право арийца жить согласно закону народа. Мы подтверждаем, что история еврейского Холокоста - ложь, чтобы держать нашу расу в цепях... мы ищем конец международному преследованию национал-социализма" [ONA, 13], поклонением нацистским знаменам - "созерцайте знак солнца и флаг, что был выбран нашими богами" [ONA, 13]. Происходит поклонение свастике. Участники приветствуют друг друга нацистским приветствием в рамках ритуала.
Выводы
Создан образ сатаниста – преступника, торговца наркотиками, манипулятора людьми-рабами, кровожадного убийцы,. В работах ONA описаны, помимо прочих, ритуалы с человеческими жертвоприношениями. Получается, что программа этих сатанистов предполагает участие в криминальных и радикальных процессах в обществе: социальной дестабилизации, дезинтеграционных движениях и терроризме. Расовая теория ONA базируется на тезисе создания Империума. «Мир был бы организован на основе сильных, независимых расовых государств. Например, могло бы произойти создание Черной Америки, занимающей часть территории США. В реальной жизни это могло бы означать поддержку Черных Мусульман, желающих отдельной нации с США или в другом месте».
«The Order of Nine Angles ONA, основанный в Англии, является, вероятно, наиболее спорной Сатанинской группой, которая существует в настоящее время. Их цели и намерения, их обучение, кажется, неправильно истолкованы и, возможно, внушают опасение многим людям, включая некоторые другие Сатанинские группы» - пишет российский «аналитик» на своем сатанинском сайте.
Действительно, много неясного вокруг сатанизма вообще и «традиционного» в частности. Например, то, что книги ONA и другую сатанинскую «европейскую» литературу из России можно заказать лишь в Новой Зеландии со следующими комментариями:
Национал-Сатанизм – $4US каждая (далее следует длинный список).
Адрес для заказов: Ansuz Transmissions PO Box 11-096 Wellington NEW ZEALAND
Предоплата. Никакого обмена, бесплатных копий, не кидалово, только наличные. Если вы обращаетесь за информацией, пожалуйста прилагайте $2US, если хотите получить ответ. Никаких исключений.
Интересно, что распространение информации о «национал-сатанизме» пришлось на период, непосредственно предшествующий «победе демократии» в мире. В это время были инициированы и активизированы многие другие новые идеологические течения, в частности, неоязычество, молодежный анархизм, движение «Новый век». В России их внедрение пришлось на период после 1993 года и до конца тысячелетия. В это же время начали активно внедряться установки всеобщей толерантности, «антиагрессии», пацифизма, антирасизма, антифашизма (с его осуждением Холокоста) и другие антифобии. Одновременно шло развитие идеи борьбы с новым, безнациональным, врагом – терроризмом, и после 11 сентября 2001 г. этот враг стал реальным и главным. Можно сказать, что в 80-е – 90-е гг., когда в обществах многих стран усилились тенденции к усилению национального самосознания как протест на глобализацию, одновременно начали активно продвигаться установки на стирание национальных признаков и внедрение наднациональных доктрин. В побежденной России этот процесс сопровождался утверждением «демократии и рынка». При этом необходимо было дискредитировать любые проявления национального характера. Например, из некоторых публикаций известно, что в 1990 г. в США «родилась идея, а точнее, она была запущена организацией «Бнай-Брит», объявить русское национальное движение фашистским как по задачам, так и по идеологии, что исключало любые проявления национального самосознания.
Представляется, что почти не проявившие себя в реальной деятельности, эфемерные группы «национал-сатанистов» с их одиозно устрашающими теоретическими заготовками, в которых явно прослеживается плагиат работ Ф.Ницше, Ю.Эволы и др. представляют собой креатуры, призванные раз и навсегда соединить в умах обывателей идею национализма с имиджем сатанизма, по принципу ассоциации с фашистским национал-социализмом и Гитлером. Весь пафос и стиль анонимных работ этих групп, назойливо проводящих параллели: Гитлер – Сатана - кровопийца, тоталитарное государство – сатанинский Империум – темный хаос, традиционалисты - европейцы – расисты-арийцы – сатанисты - террористы, обильно приправленный одурманивающей неразберихой из диковинных эзотерических названий и неологизмов, - призван ВНУШИТЬ читателям отвращение к каким-либо национальным идеям вообще.
Выводы экспертов Центра Иринея столь же катастрофичны, как и выводы Миссионерского отдела МП РПЦ: национал-сатанисты «стремятся разрушить наши страны и могут подвергнуть опасности нашу жизнь». Свою миссию в Центре видят в сборе информации по всем культам (особенно новым) чтобы «зная, чего ожидать, можно будет принять какие-то меры до того, как совершены реальные преступления».
Соответствует ли действительному положению дел такие устрашающие заявления? В противоположность им, американский религиовед, д-р Д.Домингес (J. Domнnguez, M.D.), на одном из 100 сайтов которого http://religion-cults.com/ размещена информация по 101 культу, считает, что любопытство и стремление к сенсации - вот факторы, питающие сатанизм; что «деятельность сатанистов сильно преувеличена», что в мире их не больше 10 000. В отличие от молодых «любителей», тетрально-коммерческих последователей ЛаВея или психопатов, помимо «традиционных («готических») сатанистов, Домингес особо выделяет «нетрадиционные» группы тайных сатанистов, включающих в себя последователей многочисленных течений, «от неоплатонизма, восточного мистицизма до Каббалы, ответвлений Ислама, Теософии, Розенкрейцерства и масонства…Кровь, которую здесь пьют, не обязательно пародия на Католическую Мессу, а настоящая кровь, дающая «энергию огня»… ».
Вероятно, сатанизм следует определять не только как религиозное или культовое течение, характеризуемое набором внешних признаков и клише. К примеру, избитый образ сатаниста-рок-музыканта опровергает российская культовая группа «Ария», проповедующая высокие идеалы и любовь к Родине. Есть и другие, менее заметные рок-группы. Их музыка – это протест на массовую бездарную «попсу», коммерциализацию музыкального искусства и бездуховность. В определении сатанизма следует исходить из базовых элементов системы нравственных ценностей, имеющей цивилизационное значение. С этой точки зрения, «Манифест Сатаны» российского сатаниста Мартина вовсе не сатанизм, а интуитивный протест против грядущего глобального «Империума», а обслуживающие этот Империум ваххабизм и псевдохристианские вероучения – суть сатанизм, и дело вовсе не в используемых символах и терминах.
Таким образом, если сатанизм молодых – протестное движение или хулиганство с элементами театрализованного шоу; религиозный сатанизм – коммерческое легальное предприятие; готический (традиционный) сатанизм почти не встречается, а кровавые ритуалы – проявления психопатии; национал-сатанизм – традиционный прием дискредитации ассоциированных идей, то где же настоящий сатанизм? И существует ли он?
Заключение:
Прогнозы МО РПЦ, высказанные в 1997 году, не оправдались. Официально инстатуированные сатанинские группы не захватили власть. Но от них ли исходила опасность? Или они были лишь «ложной целью», отвлекающим маневром для того, чтобы впустить в сферу духа более опасного врага? Сатана находится рядом, он может быть и в книжном магазине, и в телецентре, и в офисе, и даже в церкви. Его трудно узнать под красивым костюмом и благообразной внешностью. Но он выдает себя тремя словами: ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, отрицая само будущее, отрицая Православную идею Спасения, Царства Небесного для всех, а не для избранных. Истинные прислужники сатаны, «сверхлюди», пытаются создать царство «золотого века» для себя, на ЭТОЙ земле, при ЭТОЙ жизни, и для этого они по-сатанински жестоко отбирают у «неприспособленных» (по определению А.Панарина) ресурсы, свободу и саму жизнь. Идеология «золотого миллиарда» - вот истинный сатанизм, и настоящие сатанисты – это те, кто ее исповедует и ей служит.