В.Н. Лимарев

> Суперэтнические ценности

1 Черный квадрат.

Черный квадрат, “высокохудожественное” произведение господина Малевича К.С., был создан им в 1915 г. Произведение весьма лаконичное: геометрически правильный черный квадрат на грязно-белом фоне, и ничего более. Демонстрация тупика в творческих изысканиях художника.

С момента создания этого “произведения искусства” прошло без малого сто лет. Сто лет без должного внимания к “шедевру”, как со стороны общественности, так и со стороны властей.

Наконец пришло время “черного квадрата”: загаженный клопами, он с большой помпой был помещен в Эрмитаже в специально отведенной для этого комнате, из которой были убраны другие менее достойные произведения искусства, и для охраны, персонально к “шедевру”, приставили милиционера.

Конформист Пиотровский, директор “Эрмитажа”, на старости лет оценил значение этого “мирового шедевра”, а неблагодарная публика не оценила.

В практически пустом зале я не заметил ни одного человека, который бы остановился, любуясь “бессмертным произведением искусства”.
И - это внушает оптимизм.

Если за прошедшее время с момента создания этого произведения публика так и не смогла оценить творчество Малевича, то в нашей жизни не все так плохо, людей по-прежнему волнуют истинные ценности: прекрасный и удивительный мир, в котором мы живем, отображенный в произведениях искусства.

2. Гимн западноевропейской цивилизации.

В последние два столетия благодаря государствам Западной Европы и США в человеческом обществе произошли серьезные изменения. Уважение к человеку как к личности было поднято на небывалую высоту. Деятели науки заняли достойное место в обществе, что дало толчок техническому прогрессу. Действия людей направленные на благо нации, неизменно находили поддержку у властей. Человек должен жить достойно, его жизнь - ценность того общества, в котором он живет, его творчество - достояние этого общества.

Демократические принципы управления обществом принесли свои плоды. Параллельно с развитием научных знаний об окружающем мире шло преобразование этого окружающего мира. Образовалось единое глобальное информационное поле. Развитие транспорта сократило расстояния между удаленными точками на планете.

Благодаря внедрению научных достижений в сельском хозяйстве люди стали получать качественные и разнообразные продукты питания в необходимом количестве.

Созданы комфортные условия для существования индивидуума.

Внедрены в повседневную жизнь компьютеры, создана глобальная компьютерная сеть.

3. Старческий синдром.

После развала СССР бывшие советские граждане обратились на Запад с надеждой приобщиться к европейскому сообществу. Коммунистическая форма управления нашим государством не смогла обеспечить достойную жизнь её членам. Отвергая любые новаторские идеи, любую модернизацию общества, обюрократившаяся коммунистическая элита спохватилась тогда, когда начался необратимый процесс разрушения созданного ими общества, и, убедившись, что они теряют власть, бросилась дружно разворовывать национальное богатство. Призывы коммунистов к реставрации прежних порядков в настоящее время не будет уметь успеха. Коммунистическая партия объединяет в настоящее время потерявших жизненную ориентацию людей, не сумевших приспособиться к изменяющейся обстановке, не способных и не желающих критически оценить свою деятельность в момент нахождения у власти. Наше общество, пережив бесчеловечные реформы Гайдара, столкнулось с новой бедой. Реформы Гайдара не сопровождались смещением с руководящих постов руководителей промышленных предприятий, и “красные” директора стали несчастьем нашего государства в период перестройки. Нужно отметить, что руководителями предприятий в упомянутый период были преимущественно только “хорошие” и “нужные” люди – приспособленцы. Среди них настоящих менеджеров, инженеров и вообще талантливых людей - единицы.

Но все же термин старческий синдром я отношу не к ушедшему в прошлое коммунистическому режиму, а к “загнивающему капитализму”.

Коммунистическая идея молода, и её поражение – это не поражение коммунистической идеологии, а поражение конкретного общественного строя в результате того, что элита общества не создала базы для новой высокотехнологической общественной формации, а паразитировала на принятой идеологии.

Что касается западноевропейской сообщности, то пик её развития уже прошел, и будущее этого общества - постепенное, но агрессивное угасание.

Западноевропейское общество подобно старику, который цепляется за жизнь и за власть и который готов уничтожить любого, кто представляет опасность его благополучию.

Характерные признаки стареющего организма: теряется интерес к женщинам и любовным интригам, к познанию окружающего мира; нет желания преобразовать окружающий мир; раздражают порывы молодых и сильных; жажда тишины и спокойствия, ненависть к инакомыслящим.

Человечество дальше не сможет активно развиваться, не изменив шкалу общепринятых на западе ценностей, когда деньги стали мерой любых жизненных проявлений.

Когда единственной ценностью суперэтноса становятся деньги и власть - суперэтнос обречен на вымирание. Так было всегда.

Демократический принцип управления обществом на западе превратился в фарс. Правящая элита научилась умело использовать достижения ученых в управлении обществом, освоила способы манипуляции общественным сознанием.

Происходит деградация рядовых членов общества, разрушается институт семьи и брака. Все больше членов общества ищут общение с животными, так как интеллектуальный уровень общения становится недоступным. Животные в доме заменяют детей, друзей…

Для того чтобы удовлетворять возрастающие потребности общества в предметах потребления, правительства капиталистических стран ищут изощренные формы эксплуатации людей, которые находятся вне капиталистической системы.

Опять же благодаря достижениям ученых, изучающим способы управления обществом, имеют место весьма циничные формы навязывания своих порядков иноплеменникам, практикуется подкуп и уничтожение физически неугодных национальных лидеров. Капиталистическое общество ведет информационную войну без соблюдения каких-либо моральных принципов. Повсеместно экспансия происходит под лозунгом демократизации общества, через подкупленные средства массовой информации.

Что делать! Так было всегда.

Стареющая, изжившая себя цивилизация упорно защищается - и с этим нельзя не считаться, потому что она имеет мощное средство воздействия на непокорных – дубинку.

4. Взаимное проникновение.

Очень много пишут о западном влиянии на наше общество, о том, что восточноевропейские страны, находясь, длительное время в изоляции, наконец, приобщаются к “истинным ценностям”.

Действительно, неэффективное производство восточноевропейских стран, познакомившись с западными технологиями, должно пройти реконструкцию. Передача западного опыта управления производством даст толчок к реорганизации производства.

Восточноевропейские государства знакомятся с достижениями своих западных соседей. Значение этого процесса огромно для России и других стран. Нам есть чему поучиться у западных экономистов, управленцев.

Я приветствую это братание Востока и Запада. Благодаря передаче информации из западных стран восточным, у нашей страны может появиться дополнительный импульс для развития.

Но никто не говорит о том, что культурные достижения восточноевропейских стран могут оказать существенное влияние на западную культуру и могут привести к её разрушению. Незаметные процессы уже идут; люди, воспитанные на коммунистических идеях, имеют несколько другой менталитет, чем жители западных областей Европы.

Давайте сделаем экскурс в недалёкое прошлое.

Разве только ради денег работали наши ученые, разве не было у них свободы творчества? Разве у наших людей не было стремления к познанию? Разве не тратили люди массу своего времени на приобщение к культурным достижениям человечества? Разве не были ценностью нашего общества семейные отношения, взаимная поддержка и любовь? Разве не пользовались уважением у нас в стране интеллектуалы? Разве не ценились честность, верность и порядочность?

Я дважды был в Израиле. При первом посещении Израиля, я обратил внимание на то, что выходцы из СССР не смешиваются с местным населением и не принимают их ценностей.

Во время второй поездки, через 6 лет, я обратил внимание, что “русские” перешли в наступление и уже начинают оказывать существенное влияние на культурную жизнь государства.
5. Этапы развития человечества.

Отбросим далёкое прошлое и, тем самым, упростим задачу.
Базовая, основная на Земле, европейская цивилизация уже прошла в своем развитии три этапа:

1. Подготовительный.
2. Религиозный
3. Демократический

В настоящее время она находится в переходном состоянии к Интеллектуальному этапу своего развития.

В религиозный период были провозглашены основные принципы человеческого общежития. Это человеколюбие, равенство перед Богом всех людей. Морально-этические догмы. И все это - через любовь к Всевышнему, который являлся эталоном моральной чистоты. Кроме этого, людей от дурных поступков сдерживал страх перед Божьим судом и неотвратимость наказания за содеянное.

В демократический период была признана ценностью человеческая жизнь, и соответственным стало отношение к человеку как к личности. Определены были правила человеческого общежития, основанные на уважении достоинства человека. Уважение к людям труда и к ученым стали нормой. Государство перестало вмешиваться в личную жизнь и стало относиться с уважением к удовлетворению любых естественных желаний членов общества. Провозглашена была неприкосновенность частной собственности. И все это - в страхе перед законом. Все это - с учетом церковных морально-этических догм.

В настоящее время формируется, т.е. находится в стадии своего развития, следующий этап существования человеческого общества. Этап, когда с учетом достижений цивилизации разовьется новое общество; в котором основной ценностью станут личные качества её членов, общность интересов при строительстве нового общества. Основной заботой общества станет не удовлетворение животных потребностей человека (бесконечная гонка совершенствования разнообразия пищи, одежды, жилья, развлечений), а интеллектуальных потребностей человека. Встанет вопрос о возможности реализации его творческих порывов и энергии. Приоритетным станет углублённое изучение мира, в котором мы живем. Развитие человека как личности будет главным для общества, при этом, наиважнейшим вопросом будет вопрос самореализации человека.

6. Самоутверждение.

Я бы хотел обратить Ваше внимание на цитату из статьи А.С. Коротеева “Общество на пути к устойчивому развитию: миф или реальность”:
“В человеческом сознании заложена необходимость самоутверждения, которая реализуется за счет материального обогащения. Привнесение иных способов самоутверждения, а вернее, возврат к традиционной системе ценностей, мог бы компенсировать массовое стремление к обладанию материальными благами”.

Другими словами, капиталистическое общество указывает своим членам единственный путь к самореализации – это соревнование в накоплении материальных благ. Идеологическим работником капиталистического общества является рекламный агент, призывающий к потреблению, потреблению и опять к потреблению… Даже Санта-Клаус освоил эту специальность, рекламируя недоброкачественную продукцию. Оценка человека в капиталистическом обществе определяется не его интеллектуальными способностями, а количеством материальных средств, которыми он обладает.

Все это ведет к чрезмерной гонке в потреблении. Для самоутверждения члены общества стремятся к обладанию все новыми и новыми материальными ценностями. Подчас несоразмерно с биологическими потребностями организма.

В американских фильмах о будущем, при межзвездных полетах один герой спрашивает другого о том, на какую сумму вознаграждения тот рассчитывает после окончания полёта. Или другой пример: один герой говорит другому: “Вот перекину груз со звезды “альфа” на звезду “бета” и заработаю на этом бешеные деньги”. Американское общество уже не может себе представить иную систему ценностей. В американских фильмах последних лет потеряла ценность любовь - её вытеснил беспорядочный секс.

Деятельность любого ученого, его заслуги определяется в денежном эквиваленте.
7. Суперэтнические ценности.

В теории Л.Н.Гумилева о пассионарных толчках существует пробел.

Гумилёв констатирует существование такого явления в обществе, как пассионарное напряжение, но практически не раскрывает причину, приведшую к пассионарному напряжению в обществе.

Развитию теории Гумилева я уделяю много внимания, в частности, рассматриваю состояние общества в момент возникновения пассионарного напряжения.

Так вот, принятие этносом определенных этнических ценностей и попытка утверждения их как единственно верных и приводит к пассионарному взрыву.
Этническая ценность – комплекс правил, регламентирующих поведение индивидуума в обществе, включающий в себя культуру общения, мировосприятие личности, сформированное под воздействием мировосприятия этноса.
Суперэтническая ценность – идея о мироустройстве, миропорядке, о смысле существования индивидуума, о правилах взаимоотношения между людьми и этносами, признавшими эту идею единственно верной.

В начале восемнадцатого века началось формирование принципов, основ нового мировосприятия, то есть, стали формироваться новые суперэтнические ценности. Привлекательность этих ценностей была очевидна. Люди поверили в возможность создания нового общества, произошел пассионарный взрыв и, как результат, образование специфического, но не коммунистического государства - СССР. Новое общество не могло быть построено, так как строителем была необразованная часть населения, а руководство обществом в конце концов захватили приспособленцы. Реформаторы потерпели поражение. После поражения, естественно, идет осознание своих ошибок и новое наступление.

Так было всегда, и так будет при формировании нового общества.

Обратим внимание на долгую изнурительную борьбу между сторонниками и противниками христианства. Христианская идеология, как нелепость, была осмеяна древнеримскими историками. Прошли столетия после смерти Великого учителя, прежде чем наступило торжество его идеологии.

Так было и при формировании современного демократического общества: только после долгой борьбы за торжество демократических идей произошла столь желанная победа демократии.

Так было всегда. Так будет и сейчас. Потому, что пришло время демократическому, западному обществу сдать свои позиции. Вполне естественен процесс сопротивления на Западе новым веяньям. Вполне закономерна гибель этого общества.

Новое этническое сообщество начало формироваться на евроазиатском пространстве, и в формировании этого нового общества несознательно принимают участие и европейская, и восточная цивилизации.

Мы участники этого процесса, а не зрители, и должны выполнить свой долг, свое предназначение на Земле. От нас зависит, насколько трудным и болезненным будет предстоящий путь. От нас зависит будущее наших детей, будущее разумной жизни на нашей планете.

И попытки навязать нам как национальное достояние свидетельство творческой импотенции “Черный квадрат” Малевича не пройдут у господ, потерявших ориентацию в пространстве и времени.
2 Декабря 2002 г.